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探索核心需求:以設(shè)計美學(xué)對話陶瓷

  • 2018-12-26 16:55??來源:搜陶網(wǎng)??責(zé)任編輯: jiangshaoling??點(diǎn)擊數(shù) :

  一直以來,我國陶瓷的產(chǎn)品質(zhì)量,在世界上都處于領(lǐng)先地位,現(xiàn)在中國是全球最大的建陶產(chǎn)品生產(chǎn)國,陶瓷產(chǎn)業(yè)已經(jīng)具備了完善的產(chǎn)業(yè)鏈和技術(shù)保障,在產(chǎn)品的綜合品質(zhì)上,已經(jīng)無需擔(dān)憂、甚至領(lǐng)先國外,中國瓷磚的“產(chǎn)品時代”已經(jīng)過去,但從美學(xué)的角度上看,意大利,西班牙等歐洲國家的美學(xué)設(shè)計與搭配應(yīng)用則領(lǐng)先于我國,這是未來國產(chǎn)瓷磚要突破的關(guān)鍵點(diǎn)。

  陶瓷產(chǎn)品的功能美

  功能美是物的結(jié)構(gòu)、材料、技術(shù)所表現(xiàn)的合目的性和合規(guī)律性的功能的統(tǒng)一。陶瓷產(chǎn)品的美既來自外在形式的藝術(shù)創(chuàng)造,亦來自構(gòu)成并影響這種形式存在的內(nèi)在因素,那就是陶瓷產(chǎn)品的功能因素。

  “一切產(chǎn)品都是人們?yōu)橐欢康摹0凑兆约赫莆盏目陀^規(guī)律對自然物質(zhì)進(jìn)行加工改造的結(jié)果。當(dāng)產(chǎn)品實(shí)現(xiàn)它的預(yù)定功能時,合目的性與合規(guī)律性達(dá)到統(tǒng)一,人就取得一種自由;而能夠充分體現(xiàn)這種統(tǒng)一的產(chǎn)品的典型形式,或者說是它的自由的形式,就表現(xiàn)出一種美,這就是功能美”

  在陶瓷產(chǎn)品功能美形成過程中,“含目的性”體現(xiàn)了陶瓷產(chǎn)品的實(shí)用功能所傳達(dá)的內(nèi)在尺度要求,即構(gòu)成陶瓷產(chǎn)品的結(jié)構(gòu)、材料和技術(shù)等因素所發(fā)揮的恰到好處的功效利用,從這一點(diǎn)說,功能美是具有一定的功利性特征。“合規(guī)律性”則表現(xiàn)了功能美形成的典型化過程,在這個過程中包含著積淀、選擇、抽象、概括、同化、調(diào)節(jié)和建構(gòu),是體現(xiàn)一般規(guī)律的個別。以往的陶瓷產(chǎn)品如果具有良好的功能,這些功能所表現(xiàn)的特殊造型就會逐步演化成一種類的形式,由個別的狀態(tài)積淀抽象為一般的規(guī)律,構(gòu)成典型化特征以影響其他陶瓷產(chǎn)品功能美的形成。

(圖片來源美家網(wǎng))

  以“現(xiàn)代美學(xué)”滿足消費(fèi)者的核心訴求

  “90后”的消費(fèi)力相對下降,但要求卻水漲船高,屬于典型的“便宜也要好貨”的思維,陶瓷未來的產(chǎn)品研發(fā),一定是迎合新生代的價值和風(fēng)格取向,同時又不放棄老一代消費(fèi)群體,因此,陶瓷企業(yè)需以“現(xiàn)代美學(xué)”理念作為品牌發(fā)展的目標(biāo),通過一批有內(nèi)涵、有個性、有故事的產(chǎn)品,在消費(fèi)者心中形成一種心智,愛美之心,人皆有之,不管男女老少還是古今中外,概莫能外。如昊博瓷磚主打產(chǎn)品的花式藝術(shù)和搭配效果,就是藝術(shù)美學(xué)和人文美學(xué)的代表性品牌。

  《道德經(jīng)》說:道生一,一生二,二生三,三生萬物。人法地,地法天,天法道,道法自然。

  一語道出了世間萬物皆有源的自然規(guī)律,任何事物最終都要回歸,從這個角度去看建陶行業(yè),形形色色的概念和產(chǎn)品最終也要回歸,消費(fèi)者的核心訴求不應(yīng)該被含糊,不管你做什么瓷磚,往哪個方向努力,最終都不能脫離“美學(xué)”兩個字,因此,從現(xiàn)在開始,提出“現(xiàn)代美學(xué)新典范”的品牌戰(zhàn)略,聚焦一切可以聚焦的資源,從產(chǎn)品研發(fā)選型、空間設(shè)計應(yīng)用、終端整合呈現(xiàn)三個維度上,實(shí)現(xiàn)以“現(xiàn)代美學(xué)”作為標(biāo)準(zhǔn)的品牌理念,滿足消費(fèi)者的核心訴求。

(圖片來源美家網(wǎng))

  新中源主張“讓設(shè)計重新定義瓷磚”,這也是相當(dāng)有價值的

  什么是“重新定義”?如何“重新定義”。

  他們認(rèn)為最關(guān)鍵的還是要找到中國瓷磚的設(shè)計之“魂”——對當(dāng)下的陶瓷行業(yè)而言,首先是“原創(chuàng)”精神的張揚(yáng),其次是要重拾文化自信,嘗試在當(dāng)代全球化語境下,將民族文化記憶揉進(jìn)產(chǎn)品,從而喚醒消費(fèi)者的共鳴。

  2017年,人文藝術(shù)類瓷磚在意大利博洛尼亞展開始被更多的關(guān)注。今年的博洛尼亞展,人文藝術(shù)瓷磚依然占據(jù)重要地位。瓷磚的研發(fā)設(shè)計一直是兩條路:模仿自然或創(chuàng)造“第二自然”。人文藝術(shù)類瓷磚就屬于后者。

  意大利瓷磚之所以看起來高級,是因?yàn)槠浔澈笠恢币詠砭陀泻芏嘣O(shè)計師、藝術(shù)家在參與設(shè)計。意大利瓷磚設(shè)計靈感之源其實(shí)在“藝術(shù)+設(shè)計”之都米蘭。

  中國也有很多自己的設(shè)計師、藝術(shù)家,所以,未來,中國設(shè)計師、藝術(shù)家參與瓷磚設(shè)計也必將成為趨勢。而其結(jié)果是,催生中國真正的原創(chuàng)的瓷磚藝術(shù)的誕生。

(來源:美家網(wǎng),轉(zhuǎn)載請務(wù)必注明出處。內(nèi)容如有侵權(quán),請聯(lián)系我們進(jìn)行刪除。)

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