12月15日，由MD現(xiàn)代設(shè)計，常青藤設(shè)計師俱樂部，格萊斯瓷磚聯(lián)合發(fā)起的 “設(shè)計中的承啟”深圳站主題沙龍，在派尚設(shè)計成功舉辦。

　　本次高峰論壇圍繞著“設(shè)計中的承啟”這一主題，站在整個產(chǎn)業(yè)鏈發(fā)展的高度，從與設(shè)計相關(guān)的不同面向展開探討。正如王受之先生在《設(shè)計的過去和設(shè)計的未來》中所提及的，設(shè)計師們要謹記“創(chuàng)意不是無中生有，而是有歷史的文脈和內(nèi)涵”。所謂歷史的文脈和內(nèi)涵，指向的是承啟的宏大課題。對設(shè)計而言，于傳承中學習，于傳承中追隨，才能活化傳統(tǒng)，實現(xiàn)“自我造血”。

　　出席本次活動的設(shè)計師嘉賓有：深圳市雅度空間裝飾設(shè)計工程有限公司創(chuàng)始人兼創(chuàng)意總監(jiān)陳昆明，瑞坤國際—正方良行合伙人、設(shè)計總監(jiān)陳柏輝，中深建設(shè)計總院院長&香港Losaint樂山設(shè)計董事長、總設(shè)計師鄧宏樂 ，深圳昊澤空間設(shè)計創(chuàng)始人韓松，埂上設(shè)計聯(lián)合創(chuàng)辦人兼設(shè)計總監(jiān)黃圓滿，深圳市菓爾空間設(shè)計有限公司創(chuàng)始人/創(chuàng)意總監(jiān)向凱，瑞坤國際—正方良行設(shè)計首席設(shè)計師徐慶良，辛視設(shè)計創(chuàng)始人辛軍，朱海博建筑設(shè)計事務(wù)所創(chuàng)始人朱海博，深圳市派尚環(huán)境藝術(shù)設(shè)計有限公司執(zhí)行董事兼首席創(chuàng)意總監(jiān)周靜，深圳市大森設(shè)計有限公司事業(yè)二部總經(jīng)理兼合伙人張鑫磊。（按姓氏拼音首字母排序）

　　同時，新明珠集團營銷管理中心第三營銷中心總經(jīng)理&格萊斯瓷磚品牌總經(jīng)理黎汝讓，新明珠集團第三營銷中心市場總監(jiān)&格萊斯瓷磚市場總監(jiān)林曉霞，現(xiàn)代裝飾雜志社副總編輯陳雅男，格萊斯瓷磚工程部總監(jiān)陳啟武，格萊斯廣東大區(qū)銷售總監(jiān)賴斌，現(xiàn)代裝飾雜志社主編范嘉苑，格萊斯廣東區(qū)銷售經(jīng)理歐炫楓也蒞臨了本次沙龍活動。

■活動現(xiàn)場花絮

　　■ 論壇議題

　　（1）隨著全球設(shè)計的快速發(fā)展，無論是設(shè)計方式還是設(shè)計選材等都在不斷更新迭代，設(shè)計師要如何在不斷發(fā)展的洪流中保有自身的獨特創(chuàng)造力？

　　（2）如今，在地文化與傳統(tǒng)元素愈發(fā)受到重視，談?wù)勗谠O(shè)計過程中，如何將傳統(tǒng)元素創(chuàng)造性地運用于當代的空間設(shè)計之中，讓美好傳承？

　　（3）大眾審美在不斷發(fā)生變化，對于“美”的認知也在“承啟”與迭代中，設(shè)計師作為生活美學方式的引領(lǐng)者，當如何正向引導(dǎo)業(yè)主乃至大眾看待“美”？

　　（4）如何看待設(shè)計力量的承啟發(fā)展？

▲活動現(xiàn)場

▲ 新明珠集團營銷管理中心第三營銷中心總經(jīng)理

格萊斯瓷磚品牌總經(jīng)理黎汝讓致辭

　　新明珠集團營銷管理中心第三營銷中心總經(jīng)理、格萊斯瓷磚品牌總經(jīng)理黎汝讓先生，在沙龍活動上致辭，對與會設(shè)計師們表示感謝與歡迎，提到格萊斯把香云紗作為突破口，這個也是非遺文化傳承，也是響應(yīng)國家的提倡，結(jié)合傳統(tǒng)文化，賦能瓷磚產(chǎn)品。

▲ 格萊斯廣東區(qū)銷售經(jīng)理歐炫楓在活動上進行分享

　　在沙龍活動中，格萊斯廣東區(qū)銷售經(jīng)理歐炫楓對格萊斯品牌進行了介紹，從2020年開始，格萊斯瓷磚一直在做非遺文化重啟的計劃，在瓷磚當中用到香云紗的技藝，跟瓷磚材料結(jié)合。

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　　特邀主持

周靜

深圳市派尚環(huán)境藝術(shù)設(shè)計有限公司

執(zhí)行董事兼首席創(chuàng)意總監(jiān) 

　　“設(shè)計中的承啟”這個主題，就是承上啟下，其中有時間累積的概念，是一個不斷更新迭代的過程。我們做不同空間設(shè)計的時候，會存在傳統(tǒng)元素或在地文化的差異及運用，當設(shè)計師思考如何把這種元素揉碎，用完全想象不到的設(shè)計方式重新詮釋，本身就已經(jīng)是在創(chuàng)新了。說到承啟的未來性上，整個市場和老百姓們的審美都在發(fā)生改變，我認為設(shè)計師有社會責任和引領(lǐng)作用，引導(dǎo)業(yè)主和大眾如何在當下環(huán)境中去看待美，把生活美學傳達給人們。設(shè)計師還要學會講故事，當深挖到特定的點之后，將功能匹配到空間，形成鏈接關(guān)系，順理成章地講述一個特別有邏輯性的故事，這樣才可以打動人。如果只是硬凹一個故事套在設(shè)計里面，其實很難打動人。“深挖渠、廣積糧”，也就是要做到跨界甚至是無界，同時能做到“無我”，這個“無我”的過程就是做好自己，也等于做好承啟。

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　　論壇主持

陳雅男

現(xiàn)代裝飾雜志社副總編輯 

　　本次“設(shè)計中的承啟”落地深圳，我們希望通過沙龍對談的方式，站在整個設(shè)計產(chǎn)業(yè)鏈的高度，以設(shè)計的觸角去探尋它與材料之間的關(guān)聯(lián)。一個設(shè)計作品往往凝聚了設(shè)計人對于這個項目本身的思考，作品無好壞之分，但當在設(shè)計中帶入對在地文化的思考，提煉其文化內(nèi)核，并以現(xiàn)代的手法呈現(xiàn)，將賦予設(shè)計更多的社會責任。設(shè)計情懷與商業(yè)訴求只有很好地平衡起來，我們的設(shè)計行業(yè)才有可能往著更加有序而良性的方向發(fā)展。作為設(shè)計媒體，我們也希望以平臺的視角，多元貫通，輸出觀點：鏈接和融合一定是未來的趨勢，打破壁壘，整合信息，繼而轉(zhuǎn)變?yōu)樽陨淼腄NA，這一沉淀、凝練、升華的過程是非常重要的。

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　　精彩觀點節(jié)選

　　（按姓氏拼音首字母排序）

陳昆明

深圳市雅度空間裝飾設(shè)計工程有限公司

創(chuàng)始人兼創(chuàng)意總監(jiān)

　　設(shè)計是一種既感性又理性的工作，做方案時需要感性思維，而落地時則需回歸理性思路。我做設(shè)計時會著重關(guān)注兩點：一是感受自然，例如思考如何用當代的工藝去演繹傳統(tǒng)的自然材質(zhì)，使之運用于現(xiàn)代的空間設(shè)計之中；二是體驗生活，設(shè)計源自生活，生活方式始終隨著不同年代而變化，我希望做一個踐行者，從中汲取經(jīng)驗并融入設(shè)計之中，讓藝術(shù)生活化、生活藝術(shù)化。在我很多的設(shè)計中，其實項目本身就自帶獨特性，而我只是運用一些設(shè)計手法，然后留更多空間讓觀眾去體驗和解讀。我很贊同要弘揚文化自信，記得我剛來深圳的時候很多空間都效仿歐美風格，這種生搬硬套的空間設(shè)計本身就是一種文化不夠自信的現(xiàn)象。如今通過設(shè)計師和媒體等多方的引導(dǎo)，大家會更關(guān)注我們自身的文化符號。不斷地挑戰(zhàn)自我也是一種承啟，從過去的自我到未來的自我，這就是一種承啟。

陳柏輝

瑞坤國際—正方良行

合伙人、設(shè)計總監(jiān)

　　前兩天去廣州設(shè)計周，我看到了許多材料品牌展廳。在場館里逛的時候，如果展位上沒有標注什么品牌，都只是擺放磚的話，我們可能都認不出來是哪個品牌。設(shè)計也是如此，如今我們看到的很多作品，都趨于同質(zhì)化，在設(shè)計手法和造型上都很相似，不一定有讓人印象深刻的設(shè)計標簽。這是我觀察到的現(xiàn)象，對此感受較深。

鄧宏樂

中深建設(shè)計總院院長

香港Losaint樂山設(shè)計董事長、總設(shè)計師

　　我認為設(shè)計師不單是解決問題，設(shè)計首先應(yīng)考慮功能性，其次才是美觀性及文化性。人們常說文化是酒店的靈魂，但是怎么去做酒店的文化呢？我認為應(yīng)當把當?shù)赜∠蟆⒃诘匚幕谌氲皆O(shè)計當中，才能做出差異化。“承”，首先是師承，我們當年學設(shè)計，都是從學習、借鑒到慢慢形成自己的主張和設(shè)計表達；第二是技術(shù)、方式方法的傳承，包括非遺文化技藝等，它們亟待被活化、實現(xiàn)自我造血。“啟”則指向未來，我們做的是現(xiàn)代設(shè)計，只有抓住文化精髓，保持獨立的設(shè)計思考，才能做出好的設(shè)計。

韓松

深圳昊澤空間設(shè)計創(chuàng)始人

　　“設(shè)計中的承啟”這個主題跟我們公司的理念特別吻合，所謂的“承”就是回望傳統(tǒng)，所謂的“啟”就是面向未來。未來的社會肯定是多元化的，有無限的可能性，我們今天面對的難題和問題其實是一個我們?nèi)绾翁幚硇畔⒌膯栴}，“承”和“啟”可以結(jié)合在一起，我們應(yīng)該有一個多維度的看法，壁壘和邊界應(yīng)該被打破。設(shè)計是解決空間問題，設(shè)計師應(yīng)該是一個粘合劑的角色，把各種功能以一種合理的、有趣味的、優(yōu)雅的或者更加詩意的方式去詮釋。回到技術(shù)層面上來說，技術(shù)需要有極強的包容性，可以讓受眾做微設(shè)計或微創(chuàng)意調(diào)整，這可能是未來的一個趨勢。

黃圓滿

埂上設(shè)計

聯(lián)合創(chuàng)辦人、設(shè)計總監(jiān)

　　疫情前我們團隊去了一趟意大利，發(fā)現(xiàn)一些當代的建筑師們也在意大利找到自己的承啟，例如羅馬的萬神殿就是很多建筑大師們的必看之地。我們來深圳的時候，也是在前輩們的經(jīng)驗中學習做設(shè)計，這也是一種承啟。設(shè)計沒有好跟壞，只有我們可提供給未來的可能性有多大，所以我覺得“承”的部分還要在前人留下的瑰寶及當下生活中學習，“啟”還要發(fā)一點力。陶瓷也是一樣，希望有機會能跟品牌方一起設(shè)計、創(chuàng)造一款材料，做成建筑、室內(nèi)用材也好，抑或是制作成藝術(shù)裝置，它所指向的是不確定性、未知與多樣可能。

黎汝讓

新明珠集團營銷管理中心第三營銷中心總經(jīng)理、格萊斯瓷磚品牌總經(jīng)理

　　今天來到“設(shè)計中的承啟”沙龍，我們怎么“承”，怎么挖掘中國五千年的文化？靠在座的每一位設(shè)計師的碰撞，設(shè)計師都是有差異化的、個性的。設(shè)計師結(jié)合當?shù)氐奈幕ㄟ^建筑物的外立面來表達訴求，怎么把古文化結(jié)合現(xiàn)代人的需求，又不丟我們老祖宗留下來的東西，這個就是創(chuàng)意。我們在眾多的品牌里面怎么突出自己的個性，格萊斯把香云紗作為突破口，這個也是非遺文化傳承，也是響應(yīng)國家的提倡，結(jié)合傳統(tǒng)文化，賦能瓷磚產(chǎn)品。

林曉霞

新明珠集團第三營銷中心市場總監(jiān)

格萊斯瓷磚市場總監(jiān)

　　香云紗瓷磚在我們整個產(chǎn)品線里面走的是高端的路線，我們希望通過這一系列的設(shè)計師活動，推薦給設(shè)計師，看這個產(chǎn)品是不是真的是能夠運用到設(shè)計師自己擅長的空間里面去。產(chǎn)品跟設(shè)計端的融合，我們一直在做，使用才是最好的傳承，希望推出的附加文化價值的產(chǎn)品是能夠真真切切被用戶使用的，實現(xiàn)古為今用，這些產(chǎn)品是基于我們自己對文化、經(jīng)典的理解。我們在做產(chǎn)品研發(fā)的時候，什么樣的產(chǎn)品是設(shè)計師用得得心應(yīng)手的，是我們關(guān)注的核心。我們更需要細致地觀察，賦能整個空間的美感和實用性，我們在這方面也是一直在努力。

向凱

深圳市菓爾空間設(shè)計有限公司

創(chuàng)始人、創(chuàng)意總監(jiān)

　　關(guān)于選材，一種是有設(shè)定的去找材料，一種是不確定的找材料，設(shè)計的過程當中是帶有思想，但是在找材料過程當中會發(fā)現(xiàn)很多的驚喜，賦予自己作品一些新的能量，這些都是不矛盾的。關(guān)于承啟的概念，我覺得還有很多事情要做。材料應(yīng)該有很強的切換能力，一種是謀事的范疇，還有一種是造物的范疇。在推介的過程，產(chǎn)品提煉的過程當中有哪些故事、深度、感動，怎樣運用、如何解決功能性問題，吃透這些問題比較關(guān)鍵，首先要打動設(shè)計師或者是跟隨你們一起去創(chuàng)造，這樣才可能會有更多的驚喜。企業(yè)不是單一做材料那么簡單，傳承只占了承啟的一點點，材料也好、設(shè)計也好，要做出一個系統(tǒng)來給民眾去選擇，這樣才會更有意義一點。

賴斌

格萊斯廣東大區(qū)銷售總監(jiān)

　　我們還做出了很多產(chǎn)品來進行延伸，如跨界融合的香云紗瓷磚，我們也有在合作一些小型試點，因為每位設(shè)計師老師接受項目的時候，針對項目的色彩要求、產(chǎn)品要求都存在不確定性，我們現(xiàn)在是走到前面，去做獨特化，我們可以先做一些未來的產(chǎn)品，譬如設(shè)計聯(lián)名款，一起共同探討，往哪個方向發(fā)展，哪個色系是更加適合的。

歐炫楓

格萊斯廣東區(qū)銷售經(jīng)理

　　我們在2018年跟西樵非物質(zhì)文化傳承技藝的傳承人張紹景先生共同合作打造香云紗瓷磚。我們要把文化傳承，有文化底蘊的產(chǎn)品才能源遠流長，設(shè)計感帶進去才會有故事的展開性，產(chǎn)品設(shè)計才有靈魂。在瓷磚行業(yè)里，格萊斯是獨有的跟香云紗做跨界融合的品牌，我們把香云紗進行文化傳承，用香云紗布藝與瓷磚結(jié)合起，共同傳承下去。

徐慶良

瑞坤國際—正方良行

設(shè)計首席設(shè)計師

　　我從業(yè)20年，15年在佛山度過，2019年進入深圳市場。如今的互聯(lián)網(wǎng)時代強調(diào)模糊邊界的概念，所以不管在哪個城市做設(shè)計，最重要的還是要保持自己的獨立思考跟創(chuàng)造力。我讀的是建筑相關(guān)的專業(yè)，所以我一直嘗試用建筑設(shè)計的方式來做室內(nèi)設(shè)計，堅持用構(gòu)建的手法來完成空間，而非裝飾空間。我認為只有清晰地保持自己的設(shè)計邏輯才不會在信息化的浪潮里受過多的干擾，以不變應(yīng)萬變，才能在面對各種現(xiàn)象時保持自身的獨特創(chuàng)造力。另外，我認為設(shè)計沒有必要背負太重的文化包袱，文化是肯定需要傳承，但是不要刻意地傳承，我生活在佛山十幾年，這里的文化已滲透進骨子，本身就是我的日常。佛山企業(yè)在現(xiàn)代化推進的商業(yè)邏輯中，更多考慮的可能是市場接受度，設(shè)計師個體的想法不一定不能代表市場，但是近幾年有些企業(yè)也愿意為一些不被市場接受的設(shè)計而買單。我們抗拒的東西往往就是我們的盲點，所以我覺得在面對承啟的問題上應(yīng)該解放自我，包容和接納事物的變化。

辛軍

辛視設(shè)計創(chuàng)始人

　　我認為想要將傳統(tǒng)文化傳承，需要更多釆用讓當下年輕人感興趣的方式，傳承不是直接把傳統(tǒng)搬運，而是需要文化的精神表達。好比現(xiàn)在的茶飲市場，就是把過去認為傳統(tǒng)的茶轉(zhuǎn)變成小年輕都愛喝的茶，使喝茶日常化的概念。設(shè)計也是一樣，我們可以把傳統(tǒng)文化用當代的手法融入設(shè)計，再融入生活。另外說到創(chuàng)造力，每個人都有屬于自己的創(chuàng)造力DNA，做自己喜歡的，用自己擅長的一面去創(chuàng)造，做到極致，就是好的創(chuàng)造力。

朱海博

朱海博建筑設(shè)計事務(wù)所創(chuàng)始人

　　我看到“承啟”想到的是承上啟下，承前啟后，我們是在中間起到橋梁的作用，把市場跟專業(yè)，專業(yè)跟生活進行銜接，也有跟歷史、現(xiàn)代或者是傳統(tǒng)、未來進行銜接。我們在做項目的時候都會遇到各種糾結(jié)，如何能夠在尊重地域文化，尊重本身業(yè)主喜好的前提下，做出設(shè)計師想要的追求，這往往是非常困難的，要擺平方方面面的想法，這都是需要承啟的，這也是設(shè)計心理學的東西，不僅是一個情緒化設(shè)計、工業(yè)造型或者是建筑，涉及到更多的是一種協(xié)調(diào)溝通。

張鑫磊

深圳市大森設(shè)計有限公司

事業(yè)二部總經(jīng)理、合伙人

　　蘇州園林可以說是中國建筑最好的形態(tài)，在過去一個匠人要營造一處園子，可能會來到這個園子跟主人一起住好幾年，共同討論溝通，因此可以把一些已經(jīng)成型的理論在園子里面盡情發(fā)揮。但就拿這幾年的地產(chǎn)項目來說，不可否認帶動了很多設(shè)計公司，而發(fā)展迅速也帶來了一個致命問題，大家沒有時間去思考，極短的交付周期讓有些環(huán)節(jié)變得本末倒置。如果想讓你的設(shè)計保持獨創(chuàng)性，那就需要真正的精神內(nèi)核來支撐，這包含了你對歷史、傳統(tǒng)、古典等層面的認知和理解，這才是真正的設(shè)計取之不竭的源泉。在這個碎片化的互聯(lián)網(wǎng)時代，也許時常能汲取到一些能讓你觸動并運用于空間之中的點，但這絕對不是一種常態(tài)，要想持續(xù)發(fā)展和保持創(chuàng)造性，一定是要深挖真正精神內(nèi)核的東西。所謂精神內(nèi)核，我總結(jié)了三個方向：東方的、西方的、當代的，其實不管是東方的還是西方的都是古典、經(jīng)典且傳統(tǒng)的，而當代的需要有自己的設(shè)計方法論和獨特性，找到適合自己的比例跟元素。還有關(guān)于設(shè)計力量的承啟發(fā)展，我們可以用現(xiàn)有的經(jīng)驗幫助年輕人盡快成長起來，這也是讓國內(nèi)設(shè)計行業(yè)持續(xù)拔高和發(fā)展的一個關(guān)鍵點。

▲ 活動花絮

▲ 活動合照

　　由MD現(xiàn)代設(shè)計，常青藤設(shè)計師俱樂部，格萊斯瓷磚聯(lián)合發(fā)起的“設(shè)計中的承啟”沙龍活動深圳站就此圓滿落幕，經(jīng)過對議題的探討，不難看出，在未來，鏈接和融合是必然的趨勢，需打破所有的壁壘。無論是接受各種各樣的信息，或是將信息整合變?yōu)樾碌腄NA，這個轉(zhuǎn)變的過程非常重要，它將賦予“設(shè)計中的承啟”更深層次的意義。

再次感謝所有嘉賓

期待再次相見!